چهارباغ – عصر شفافیت – حجتالاسلام والمسلمین مهدی دربانی امام جمعه شهرستان چهارباغ، در خطبههای نماز جمعه این هفته با انتقاد شدید از برخی جریانات خودفریفته، غربگرا و ناآگاه، که همچنان از «جرثومه فساد شیطانصفت ابستین» حمایت میکنند و با شعار «نه به اعدام» از جنایتکارانی دفاع مینمایند که مزدوران را به مسلح شدن، کشتن نیروهای مدافع امنیت و آتش زدن آنها فرا میخواندند، از قوه قضائیه گلایه کرد که چرا این افراد بدون پرداخت هزینه، برای کشور ناامنی ایجاد میکنند.
به گزارش پایگاه خبری عصر شفافیت از البرز، حجتالاسلام والمسلمین مهدی دربانی در خطبههای نماز جمعه این هفته شهرستان چهارباغ، ضمن دعوت آحاد مردم به رعایت تقوای الهی، به تبیین روایتی از امام حسن عسکری(ع) پرداخت و گفت: امام عسکری(ع) پنج علامت برای مؤمن برشمردهاند: «صلاة الخمسين، زیارة الاربعين، التختم باليمين، تعفير الجبین و الجهر ببسم الله الرحمن الرحیم».
امام جمعه شهرستان چهارباغ افزود: نگاه غالب به این روایت، نگاهی عبادی است، در حالی که این روایت و روایات مشابه، دقیقاً به «قیام لله» و قیام در راه خدا در مقابل دشمن اشاره دارد، تمام این پنج صفت، ابزار و نشانههای ایستادگی مؤمن در برابر دشمن هستند.
وی با اشاره به اهمیت نماز به عنوان جهاد اکبر، اظهار داشت: انسان مؤمنی که نمازهای واجب روزانه را همراه با نوافل مستحبی انجام دهد، اولین گام را در مسیر زندگی برداشته و بینی شیطان را به خاک میمالد، همانطور که حضرت صاحب (عج) در توقیع شریف فرمودند: «هیچ چیز مانند نماز بینی شیطان را به خاک نمیمالد»، بنابراین «تعفیر الجبین» (پیشانی بر خاک ساییدن) نه فقط عبادت، بلکه عمل جهادی و مبارزه با دشمن است و بزرگترین دشمن اولیه، شیطان است.
حجتالاسلام والمسلمین دربانی ادامه داد: کسی میتواند در برابر آمریکا و استکبار بایستد که ابتدا رابطه خود را با خدا محکم کرده باشد، شهید رحیمیها که پای لانچر میسوزند و شهید چوبداریها که بدنشان له و سوخته میشود، ابتدا رابطهشان را با خدا درست کردند، به مقام شهادت رسیدند و سپس توانستند مستحکم در برابر دشمن ایستادگی کنند.
امام جمعه شهرستان چهارباغ با اشاره به نشانه «التختم باليمين» (انگشتر در دست راست کردن) گفت: مستحب است انگشتر را در دست راست بیندازیم، این امر از زمان جنگ صفین ریشه دارد؛ زمانی که عمرو عاص گفت: «همانطور که انگشترم را از دست راست به چپ منتقل میکنم، علی(ع) را عزل و معاویه را نصب میکنم»، از آن پس معاویه دستور داد انگشترها را در دست چپ بگذارند، بنابراین انگشتر در دست راست، نماد مبارزه با استکبار معاویه و پیروی از امیرالمؤمنین علی(ع) است.
وی افزود: در روایات آمده که پیامبر(ص) و امیرالمؤمنین(ع) بسمالله را در قرائت نماز بلند می خواندند، اما معاویه دستور داد بسمالله را آهسته بخوانند و حتی در یک نماز، بسمالله را ترک کرد، امروز نیز برخی فرقهها بسمالله را در نمازها آهسته میگویند، لذا بلند گفتن بسمالله نیز نشانه مؤمن و مخالفت با روش معاویه است.
زیارت اربعین، اوج پیروی از مکتب مبارزه
حجتالاسلام والمسلمین دربانی زیارت اربعین را «اوج قله پیروی از مکتب مبارزه با دشمن» خواند و گفت: زیارت اربعین، زنده نگه داشتن یاد و نام و خاطره اباعبدالله الحسین(ع) است، وی با نقل روایتی از شیخ طوسی درباره عمق ایمان جابر بن عبدالله انصاری، خاطرنشان کرد: جابر پس از واقعه کربلا، در حالی که بسیاری منحرف شدند یا مردد، اقدام کرد و در اربعین به زیارت امام حسین(ع) رفت و با این حرکت تبیینی، تردیدها را از دل مردم زدود.
امام جمعه شهرستان چهارباغ تأکید کرد: حضور شما مردم عزیز در میدانهای شبانه و مشایهها، ادامه همان مسیر تبیینی جابر است؛ تبیین مبارزه با ظلم و استکبار.
یاد شهدا
وی در ادامه به شهادت شیخ فضلالله نوری اشاره کرد و گفت: این عالم بزرگ، جان داد اما از هدفش دست برنداشت، دار را خرید اما از مسیر خارج نشد.
حجتالاسلام والمسلمین دربانی افزود: دشمن بداند ما فراموش نمیکنیم بمباران اتمی هیروشیما را، دشمن زمان معاویه و یزید با دشمن امروز یکی است؛ دشمن زمان مشروطه نیز همین دشمن است، آنها فقط میخواهند اسلام را خاموش کنند، دشمنی که با فشار یک دکمه در سال ۱۹۴۵ میلادی نزدیک به ۱۶۰ هزار نفر را کشت و مجروح کرد، آیا دلش برای انسانیت سوخته است؟ در جنگ دوازدهروزه، شهدای میناب، لامرد، قشم و مناطق مسکونی چه میکند؟ این چهره واقعی دشمن است، دشمن به نفسهای آخر افتاده چون اثر حضور مردم را دیده است.
گلایه از غربگرایان
امام جمعه شهرستان چهارباغ سپس به انتقاد از برخی جریانات داخلی پرداخت و گفت: نمیدانم نام این افراد را چه بگذارم؛ خودفریفته؟ غربگرا؟ نادان و ناآگاه؟ هنوز که هنوز است، این عده از جرثومه فساد شیطانصفت ابستین کثیف حمایت میکنند.
وی با اشاره به موضعگیریهای اخیر این جریانات افزود: اخیراً دوباره کمپین «نه به اعدام» را راه انداختهاند، نه به اعدام چه کسی؟ همان کسانی که مژده میدادند مزدوران در خیابانها مسلح هستند، همان کسانی که فریاد میزدند نیرو انتظامی را بکشید و مدافعین امنیت را آتش بزنید.
حجتالاسلام والمسلمین دربانی با تأکید بر جنایات انجامشده در جریان ناآرامیها، اظهار داشت: جنایاتی که این افراد مرتکب شدند قابل بیان نیست، از جمله در اصفهان، نیروی های انتظامی عزیز و مجاهد را زنده زنده آتش زدند، بدن آنها را تکهتکه کردند، وقتی خانواده یکی از این شهدا به تلفن او زنگ زدند، جنایتکاران تلفن را برداشتند و برای وارد کردن بیشترین شکنجه روانی به خانواده، جزئیات سوزاندن و تکهتکه کردن عزیزشان را پشت خط تلفن توصیف کردند و گفتند: «داریم میسوزانیمشون»، حالا میپرسیم «نه به اعدام» برای چه کسانی است؟
امام جمعه شهرستان چهارباغ خطاب به قوه قضائیه گلایه کرد و گفت: من از قوه قضائیه گلایه دارم، چرا باید این آدمهای نادان و غربگرا به راحتی برای مملکت هزینه درست کنند و قوه قضائیه هیچ حرکتی انجام ندهد؟ این افراد در هنر خودشان هم درجه دو و سه هستند، اما مسائل سیاسی و امنیتی کشور را مطرح میکنند و هیچکس هم با آنها کاری ندارد. چرا؟
وی ادامه داد: باید وقتی این افراد میخواهند حرفی بزنند، بترسند، اگر حرفی مخالف منافع ملی بزنند، باید هزینه آن را بپردازند، چرا هیچ اقدامی انجام نمیشود؟ چه مصلحتی در کار است که ملت نمیدانند؟ چه مصلحتی بالاتر از آرامش عمومی و امنیت مردم است؟ گلایه مؤمنین از قوه قضائیه همین است.
تقدیر از صدا و سیما
حجتالاسلام والمسلمین دربانی از صدا و سیما قدردانی کرد و گفت: در جنگ دوازدهروزه، صدا و سیما مورد اصابت مستقیم قرار گرفت، شهید داد اما از تبیین دست نکشید، در دوران دفاع مقدس اخیر، در خانه هر مؤمنی کانال خبر روشن بود، این نشاندهنده اطلاعرسانی بهموقع و درست صدا و سیماست.
خبر خلع سلاح حماس، خبر جعلی
در پایان خطبهها، امام جمعه شهرستان چهارباغ به خبر منتشرشده درباره خلع سلاح حماس اشاره کرد و گفت: امروز و دیشب دشمن خبری مبنی بر موافقت حماس با خلع سلاح منتشر کرده است، ما قبلاً هم حداقل دو بار چنین خبرهای غیرصحیحی شنیدهایم، حماس قبلاً تکذیب کرده و اکنون نیز قضاوت نمیکنیم اما منتظر موضع رسمی حماس هستیم، دنیا میداند که حماس به خوبی درک کرده تعهدات افراد فاسدی مانند ترامپ قابل اعتنا نیست و انشاءالله به دام این بدعهدان نخواهد افتاد.
امام جمعه شهرستان چهارباغ در پایان مجدداً بر لزوم تقویت رابطه با خدا به عنوان پایه قیام لله و پیروزی بر دشمنان تأکید کرد.
